Proud Humans 2025: un mensaje de resistencia

ATA - Sylvia Rivera • 3 de junio de 2025

En un contexto de retrocesos a sus derechos, 12 mujeres trans alzan la voz en la edición 2025 de Proud Humans ELLE México. Un espacio de resistencia, visibilidad y orgullo frente a la discriminación.

En pleno 2025, los derechos de las mujeres trans enfrentan un retroceso alarmante, amenazados por discursos de odio, exclusiones legislativas y ataques a su visibilidad. Por eso, en esta edición de Proud Humans, cedemos el espacio a 12 mujeres trans que admiramos profundamente. Algunas han participado en este especial antes; otras se unen por primera vez. Pero todas se suman con un objetivo en común: alzan la voz para enviar un mensaje de resistencia. Porque, como reza una de las proclamas más poderosas de la marcha orgullo, “aquí está la resistencia trans”.

ALEJANDRA BOGUE
ACTRIZ Y CONDUCTORA
@LABOGUEBO5

Mi mensaje de resistencia es que sigamos alegres, contentas, enteras. Sin olvidar quiénes somos, cómo somos y para qué somos con nosotras mismas. La verdad absoluta nadie la tiene más que la que llevas en el corazón.

MELLANIE GUZMÁN

MODELO
@MELLANIEGUZMAN



No nos dejemos solas. Siempre hay que hacer las cosas con comprensión y con amor, aunque no recibamos lo mismo a cambio, siempre hay que ser empáticas con las personas y dar sin recibir.


ALI MONTERROSAS

ACTRIZ Y MODELO
@AMONTERROSAS_


Lo más importante frente a cualquier adversidad, cualquier persona que te trate distinto, que piense que eres diferente o que incluso te lastime, es recordar que siempre hay un mejor día y tienes mucha gente que te rodea y que te quiere, no te dejes vencer.



ZEMMOA

MÚSICA
@ZEMMOA



Sabiendo de dónde viene la lucha, entre nosotras tenemos que ser más hermanas y más sororas. Mientras nos apoyemos las unas a las otras, más fácil va a ser derribar al titán.

SOFÍA REYES

PUBLICICSTA DE MODA
@SOFIAREYESROM


Mi mensaje de resistencia es ser felices. Creo que estos momentos pueden ser muy pesados por las noticias, pero tenemos que recordar que vinimos a esta vida a ser felices y a hacer aquello que nos hace felices.

TATSUMI

ARTISTA VISUAL Y FOTÓGRAFA
@TATSUMI.MILORI


Existir es importante y con tu simple existencia ya estás haciendo suficiente. Pero también es importante empezar conversaciones con nuestro contexto más próximo, con nuestras familias, y amigxs. Marchemos, juntémonos y creemos espacios de esperanza, de acompañamiento y cercanía.

VALENTINA FLUCHAIRE

MODELO
@VV.MAZE


Mi mensaje de resistencia es que no se rindan, que cualquier momento oscuro tiene fecha de caducidad y que elegir tu felicidad y vivir en tu verdadero yo es la mejor decisión que pudiste haber tomado, no estás sola, aquí estoy yo para ti.

NOVA CORONEL

ACTRIZ
@NOVA__CORONEL


La unidad será la garantía de una comunidad sólida que enfrenta estos problemas con una agenda abiertamente antitrans, antiLGBTQ+ y en sí, antiderechos humanos. Las prohibiciones de los derechos de las personas trans son prohibiciones de los derechos humanos y nos afectan a todas, a todos y a todes.

TRINIDAD GONZÁLEZ

ACTRIZ Y MODELO
@TRINIDAD.GLEZ


Estamos viviendo tiempos muy fuertes para las mujeres trans, pero eso es lo que nos mantiene y nos da la fuerza para seguir adelante y seguir luchando por nuestros derechos, que mucho nos han costado. No nos vamos a dejar, ¡siempre juntas!

VICTORIA VOLKOVA

ACTRIZ Y DJ
@VICOVOLKOV


No dejen de alzar la voz, no dejen de existir, no se apaguen, no dejen que nadie ni nada, ninguna circunstancia por más complicada que parezca, les agüite, porque eso es lo que quieren y no los vamos a dejar.

MORGANNA LOVE

ACTRIZ Y CANTANTE
@MORGANNALOVE


En estos momentos retadores creo que la comunidad necesita mucho amor, fuerza y valentía, pero sobre todo mucho amor. No podemos ser como la gente que nos odia, no podemos regresar odio al odio, tenemos que cambiar el mundo así como nos hemos cambiado a nosotras mismas.

MARÍA PONCE

DISEÑADORA
@MARIA.PONCE.N


Resistencia y existencia van muy de la mano en estos días y el simple hecho de estar presente y de crear ya es un acto, inclusive político, en el que hoy en día tenemos que reafirmar y unir filas.

Realización: Jordi Linares
Foto Josemra
Estilismo Natalia Sánchez y Berenice Buendía
Producción ELLE México
Maquillaje por
MAC COSMETICS: Alejandro López Guzmán, Kenny Muñoz, Samantha Araiza, Mayumi Kirey.
Pelo por
HOT TOOLS y REVLON PROFESSIONAL: Pedro Jair Nieves Osorio, Zivana Chávez Ceja, Lorena Salazar Sánchez, Karina Martínez Bautista.


https://elle.mx

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Barcelona, octubre de 1991. España todavía está entrando en los años 90, a unos meses de los Juegos Olímpicos. La ciudad intenta proyectar modernidad, apertura, libertad. Pero, en una glorieta del parque de la Ciutadella, un grupo de jóvenes neonazis encuentra a varias personas sin hogar descansando bajo unas mantas. Entre ellas hay una mujer trans de 45 años, Sonia Rescalvo. Pocos minutos después sería asesinada a golpes, patadas y barras metálicas, y otras dos personas resultarían gravemente heridas con secuelas permanentes. Y aunque entonces casi nadie lo sabía, aquel crimen iba a cambiar para siempre la manera en que la justicia española entendería los delitos de odio. ¿Quién era Sonia? Sonia Rescalvo nació en Cuenca en 1965. Y como muchísimas personas trans de su generación, tuvo que marcharse de su entorno para poder vivir su identidad. En la actualidad, usamos una palabra muy potente para eso: sexilio. Y Barcelona en aquella época, con todas sus contradicciones, era uno de los pocos lugares donde una persona trans podía intentar construir una vida con algo más de libertad. Sonia trabajó como vedette durante un tiempo, pero la realidad terminó golpeándola muy duro entre adicciones, prostitución y pobreza extrema. Una vulnerabilidad que la convertiría en un claro objetivo. La noche de los hechos El 5 de octubre de 1991, un grupo de jóvenes skinheads pasaba la noche por distintos bares de Barcelona, y sobre las tres y media de la madrugada entraron en el parque de la Ciutadella. Allí llegan a una glorieta donde duermen varias personas sin hogar tapadas con mantas y empiezan a hacer ruido. Sonia y otra persona les dicen algo muy sencillo: que los dejen dormir. En ese momento, se desencadena lo peor. Los agresores se dan cuenta de que quienes están allí son homosexuales y personas trans, y uno de ellos utiliza la expresión “subir a tocar el tambor”, que en su argot significaba golpear brutalmente la cabeza de alguien en manada. Los agresores comenzaron a patear sus cabezas y tórax, hasta que Sonia perdió el conocimiento. Seguidamente, uno de los neonazis comprobó si alguna de las víctimas seguía respirando, para acto seguido acabar con su vida. Un antes y un después en la justicia española El caso Sonia obligó a la justicia española a hacerse una pregunta distinta. Hasta entonces muchas investigaciones se centraban exclusivamente en: quién golpeó, quién mató o quién llevaba el arma. Pero este crimen obligó a preguntarse algo mucho más profundo: ¿por qué eligieron precisamente a esa víctima? Porque ella no fue asesinada al azar. Era una mujer trans, era pobre y dormía en la calle. En definitiva, era vulnerable. La agresión no solo buscaba matarla sino mandar un mensaje de exclusión y de odio a todo un colectivo. Los errores en la construcción del caso El problema estructural en este caso radica en que no se contemplara el motivo discriminatorio en el actuar criminal. Muchas veces, el problema aparece al principio, en cómo se mira el crimen. Con Sonia ocurrió algo peligrosísimo: se empezó investigar como una agresión salvaje de jóvenes violentos, pero no con toda la intensidad necesaria como una posible agresión selectiva contra personas vulnerables. Afortunadamente, el Mosso d’Esquadra Joan Carles Molinero Juncà, se hizo cargo de esa investigación y la impulsó de forma moderna y profesional, pero voluntarista. Y eso condiciona todo. Porque, si desde el primer momento no incorporas la discriminación como hipótesis, el odio puede desaparecer del procedimiento aunque sea el núcleo del crimen. La importancia del fiscal especialista en delitos de odio Hay quien piensa que un fiscal solo aparece en el juicio. Y no. Hay fiscales revisando denuncias, monitorizando procedimientos, intentando detectar motivaciones discriminatorias que a veces ni siquiera aparecen claramente descritas en el atestado inicial por razones ajenas a los policías. Esta labor exige formación, sensibilidad y muchísimo compromiso humano. Y a pesar del esfuerzo, su ánimo no decae. Saben que detrás de cada denuncia hay una persona que muchas veces llega rota, con miedo, con vergüenza o con sensación de que nadie le va a creer. Y ahí, el papel del fiscal es estrictamente necesario. La realidad de las mujeres trans en la actualidad En unas jornadas recientes en la Fiscalía, se analizó el asesinato de Sonia, con la oportunidad de conversar y aprender de Sofía, Judith y Marina, mujeres trans con increíbles reflexiones e historias a sus espaldas. No hablaron desde el resentimiento, pero también desde la dignidad, reivindicando algo tan simple como su derecho a existir, a vivir tranquilas y a no tener miedo. Un testimonio que recuerda que la discriminación y la transfobia no conceptos abstractos. Detrás de ellas hay seres humanos, y la dignidad humana, no se debate. ¿Acabarán algún día este tipo de crímenes? El fiscal asegura que el problema no ha desaparecido, sino que ha cambiado de forma. A día de hoy tenemos mejores leyes y mayor formación, pero siguen existiendo discursos de deshumanización que se amparan en era de la desinformación. Hay que recalcar dos ideas fundamentales: 1. Los delitos de odio no castigan ideas, castigan conductas que lesionan derechos fundamentales en un contexto discriminatorio. 2. Los discursos de odio sí son peligrosos por sí mismos, porque reducen las barreras frente a la violencia. Cuando conviertes constantemente a un colectivo en amenaza, acabas facilitando que alguien crea legítimo atacarlo. Y por eso recordar a Sonia no es mirar al pasado. Es preguntarnos qué sociedad queremos ser, si una sociedad donde determinadas personas tengan miedo de existir, o una capaz de proteger la dignidad de todos. Martín reafirma que la dignidad humana no puede depender ni de la identidad, ni de la orientación sexual, ni del aspecto físico, ni de la pobreza, ni de la vulnerabilidad. Porque, es para todos, o al final no será para nadie. https://cadenaser.com